Mengulas Agama Kristen (Kematian dan Kebangkitan Yesus) Serta Pengertian Baptis


Mengulas Agama Kristen (Kematian dan Kebangkitan Yesus) Serta Pengertian Baptis – Kekristenan adalah Ibrahim , monoteistik agama didasarkan pada kehidupan dan ajaran-ajaran dari Yesus dari Nazaret . Ini adalah agama terbesar di dunia , dengan sekitar 2,4 miliar pengikut. Penganutnya, yang dikenal sebagai orang Kristen , merupakan mayoritas penduduk di 157 negara dan wilayah, dan percaya bahwa Yesus adalah Kristus , yang kedatangannya sebagai Mesias telah dinubuatkan dalam Alkitab Ibrani (disebut Perjanjian Lamadalam Kekristenan) dan dicatat dalam Perjanjian Baru .

Mengulas Agama Kristen (Kematian dan Kebangkitan Yesus) Serta Pengertian Baptis

holyisthelamb – Kekristenan tetap beragam secara budaya di cabang-cabang Barat dan Timurnya , serta dalam doktrin-doktrinnya tentang pembenaran dan sifat keselamatan , eklesiologi , penahbisan , dan Kristologi . The kredo dari berbagai denominasi Kristen umumnya terus dalam Yesus umum sebagai Anak Allah -the Logos menjelma -yang dilayani , menderita , dan mati di kayu salib , tetapi bangkit dari kematian untuk keselamatanmanusia; dan disebut sebagai Injil , yang berarti “kabar baik”. Kehidupan dan ajaran menggambarkan Yesus adalah empat Injil Kanonik dari Matius , Markus , Lukas dan Yohanes , dengan Perjanjian Lama sebagai latar belakang Injil dihormati.

Baca Juga : Mengenal 5 Murid Tuhan Yesus

Kekristenan dimulai sebagai sekte Yudaik Kuil Kedua pada abad ke-1 di provinsi Romawi Yudea . Para rasul Yesus dan pengikut mereka tersebar di sekitar Levant , Eropa , Anatolia , Mesopotamia , Transcaucasia , Mesir , dan Ethiopia , meskipun penganiayaan awal . Ini segera menarik orang-orang non – Yahudi yang takut akan Tuhan , yang menyebabkan penyimpangan dari kebiasaan Yahudi , dan, setelah Kejatuhan Yerusalem, tahun 70 M.yang mengakhiri Yudaisme yang berbasis Bait Suci , Kekristenan perlahan-lahan berpisah dari Yudaisme . Kaisar Constantine the Great mendekriminalisasi Kekristenan di Kekaisaran Romawi dengan Edict of Milan (313), kemudian mengadakan Konsili Nicea (325) di mana Kekristenan Awal dikonsolidasikan ke dalam apa yang akan menjadi gereja Negara Kekaisaran Romawi (380).

Sejarah awal gereja bersatu Kekristenan sebelum perpecahan besar kadang-kadang disebut sebagai ” Gereja Besar ” (meskipun sekte yang berbeda ada pada saat yang sama, termasuk Gnostik dan Kristen Yahudi ). NSGereja Timur terpecah setelah Konsili Efesus (431) dan Ortodoksi Oriental terpecah setelah Konsili Kalsedon (451) karena perbedaan Kristologi, sedangkan Gereja Ortodoks Timur dan Gereja Katolik berpisah dalam Skisma Timur-Barat ( 1054), khususnya atas wewenang uskup Roma . Protestantisme terpecah dalam banyak denominasi dari Gereja Katolik di era Reformasi (abad ke-16) karena perselisihan teologis dan eklesiologis , terutamatentang masalah pembenaran dan keutamaan uskup Roma.

Kristen memainkan peran penting dalam pengembangan dari peradaban Barat , khususnya di Eropa dari akhir zaman dan Abad Pertengahan. Setelah Zaman Penemuan (abad ke-15-17), agama Kristen menyebar ke Amerika , Oseania , Afrika sub-Sahara , dan seluruh dunia melalui pekerjaan misionaris.  Empat cabang terbesar Kekristenan adalah Gereja Katolik (1,3 miliar/50,1%), Protestan (920 juta/36,7%), Gereja Ortodoks Timur (230 juta), dan Gereja Ortodoks Oriental (62 juta) (Gereja Ortodoks digabungkan pada 11,9%), meskipun ribuan komunitas gereja yang lebih kecil ada meskipun ada upaya menuju persatuan ( ekumenisme ).

Meskipun ada penurunan kepatuhan di Barat , Kekristenan tetap menjadi agama dominan di wilayah tersebut, dengan sekitar 70% dari populasi mengidentifikasi diri sebagai Kristen. Kekristenan berkembang di Afrika dan Asia, benua terpadat di dunia. Orang-orang Kristen tetap dianiaya di beberapa wilayah di dunia, terutama di Timur Tengah, Afrika Utara, Asia Timur, dan Asia Selatan.

Yesus

Prinsip utama Kekristenan adalah kepercayaan kepada Yesus sebagai Anak Allah dan Mesias (Kristus). Orang-orang Kristen percaya bahwa Yesus, sebagai Mesias, diurapi oleh Allah sebagai penyelamat umat manusia dan meyakini bahwa kedatangan Yesus adalah penggenapan nubuatan mesias dari Perjanjian Lama . Konsep Kristen tentang mesias berbeda secara signifikan dari konsep Yahudi kontemporer . Inti kepercayaan Kristen adalah bahwa melalui kepercayaan dan penerimaan kematian dan kebangkitan Yesus , manusia berdosa dapat didamaikan dengan Allah, dan dengan demikian ditawarkan keselamatan dan janji keselamatan.kehidupan abadi .

Meskipun ada banyak perselisihan teologis tentang sifat Yesus selama abad-abad awal sejarah Kristen, umumnya, orang Kristen percaya bahwa Yesus adalah Tuhan yang berinkarnasi dan ” Tuhan sejati dan manusia sejati ” (atau keduanya sepenuhnya ilahi dan sepenuhnya manusia). Yesus, setelah menjadi manusia seutuhnya , menderita rasa sakit dan godaan manusia fana, tetapi tidak berbuat dosa . Sebagai Tuhan sepenuhnya, dia bangkit untuk hidup kembali. Menurut Perjanjian Baru , dia bangkit dari kematian,  naik ke surga, duduk di sebelah kanan Bapa,  dan pada akhirnya akan kembali untuk menggenapi nubuatan Mesianik lainnya , termasuk kebangkitan orang mati , Penghakiman Terakhir , dan pendirian terakhir Kerajaan Allah .

Menurut kanonik Injil dari Matius dan Lukas , Yesus dikandung oleh Roh Kudus dan lahir dari Perawan Maria . Sedikit dari masa kanak-kanak Yesus tercatat dalam Injil kanonik, meskipun Injil masa kanak-kanak populer di zaman kuno. Sebagai perbandingan, kedewasaannya, terutama seminggu sebelum kematiannya, didokumentasikan dengan baik dalam Injil yang terdapat dalam Perjanjian Baru , karena bagian dari hidupnya diyakini paling penting. Catatan alkitabiah tentang pelayanan Yesus meliputi: baptisan-Nya ,mujizat , khotbah, pengajaran, dan perbuatan.

Kematian dan kebangkitan

Orang Kristen menganggap kebangkitan Yesus sebagai batu penjuru iman mereka dan peristiwa terpenting dalam sejarah.  Di antara kepercayaan Kristen, kematian dan kebangkitan Yesus adalah dua peristiwa inti yang menjadi dasar banyak doktrin dan teologi Kristen. Menurut Perjanjian Baru, Yesus disalibkan , mati secara fisik, dikuburkan di dalam kubur, dan bangkit dari kematian tiga hari kemudian.

The New Testament mentions menyebutkan beberapa penampilan pasca-kebangkitan Yesus pada kesempatan yang berbeda untuk nya dua belas rasul dan murid , termasuk “lebih dari lima ratus saudara sekaligus”,  sebelum Yesus kenaikan ke surga. Kematian dan kebangkitan Yesus diperingati oleh umat Kristiani dalam semua kebaktian, dengan penekanan khusus selama Pekan Suci , yang meliputi Jumat Agung dan Minggu Paskah .

Kematian dan kebangkitan Yesus biasanya dianggap sebagai peristiwa yang paling penting dalam teologi Kristen , sebagian karena mereka menunjukkan bahwa Yesus memiliki kuasa atas hidup dan mati dan karena itu memiliki otoritas dan kuasa untuk memberikan kehidupan kekal kepada orang-orang. Gereja-gereja Kristen menerima dan mengajarkan catatan Perjanjian Baru tentang kebangkitan Yesus dengan sedikit pengecualian.

Beberapa cendekiawan modern menggunakan kepercayaan para pengikut Yesus tentang kebangkitan sebagai titik tolak untuk menetapkan kesinambungan sejarah Yesus dan proklamasi gereja mula-mula. Beberapa orang Kristen liberal tidak menerima kebangkitan tubuh secara harfiah, melihat cerita itu sebagai mitos yang kaya simbolis dan bergizi secara spiritual . Perdebatan tentang klaim kematian dan kebangkitan terjadi di banyak debat agama dan dialog antaragama. Rasul Paulus , seorang mualaf dan misionaris Kristen awal, menulis, “Jika Kristus tidak dibangkitkan, maka semua khotbah kami tidak berguna, dan kepercayaan Anda kepada Tuhan tidak berguna.”

Baca Juga : Umat Nasrani Mengenal roh Kudus Sebagai Penolong

Baptisan

Baptisan adalah tindakan ritual, dengan penggunaan air, dimana seseorang diterima menjadi anggota Gereja . Keyakinan tentang baptisan bervariasi di antara denominasi. Perbedaan terjadi pertama pada apakah tindakan tersebut memiliki makna spiritual. Beberapa, seperti gereja Katolik dan Ortodoks Timur , serta Lutheran dan Anglikan, berpegang pada doktrin regenerasi baptisan , yang menegaskan bahwa baptisan menciptakan atau memperkuat iman seseorang, dan terkait erat dengan keselamatan. Yang lain memandang baptisan sebagai tindakan simbolis murni, pernyataan publik eksternal tentang perubahan batin yang telah terjadi pada orang tersebut, tetapi tidak efektif secara spiritual.

Kedua, adanya perbedaan pendapat tentang metodologi perbuatan. Metode ini adalah: dengan perendaman; jika perendaman total, dengan perendaman ; dengan affusion (menuangkan); dan dengan aspersi (percikan). Mereka yang menganut pandangan pertama mungkin juga menganut tradisi baptisan bayi, Semua Gereja Ortodoks mempraktekkan baptisan bayi dan selalu membaptis dengan pencelupan total yang diulang tiga kali atas nama Bapa, Putra, dan Roh Kudus. Gereja Katolik juga mempraktekkan baptisan bayi, biasanya dengan affusion, dan menggunakan rumus Trinitas .

Denominasi Injili yang menganut doktrin Gereja orang percaya , mempraktekkan pembaptisan orang percaya , dengan pencelupan ke dalam air, setelah kelahiran baru dan pengakuan iman .Untuk bayi yang baru lahir, ada upacara yang disebut penyerahan anak .